TÜRKLER ’in MÜSLÜMANLIĞI ve MEZHEPLER - Ali DAĞ

Türker’in Müslümanlığı kabulü İslamı tanımaları Emeviler döneminde olmuştur. Yani yaklaşık İslamiyet’in doğuşundan 300 yıl sonra oldu. Yaklaşık 300 yıl boyunca da İslam’ı kabul ettirme süreci “İslamlaşma” dönemi yaşandı. Böylece Türkler İslamiyet’i İslamiyet’in doğuşundan yaklaşık 600 yıl Emevilerin baskıları ve zulümleri sonucu, fethettiği Türk bölgelerinde İleri gelen Türklere çeşitli mevkiler verilerek kabul etmek zorunda kaldılar.

 Bu yıllara kadar İslamiyet’te Hz. Muhammed dönemi yaşanmış, İslam peygamberi Hz. Muhammed’in 16 Mart 632 tarihinde Gadir-i Hum da, Ali bin Ebu Talib’i kendisinden sonra gelecek halife tayin etmesine rağmen, Ebubekir Halife olmuştur. Halife Ömer, Halife Osman ve Ali Bin Ebu Talib’in halifeliği dönemi yaşanmıştır. Siffın Savaşı, Hendek Savaşı gibi savaşlar olmuş. Hile ile Muaviye halife olmuştur.

 Muaviye vefat etmeden yerine oğlu Yezidi halife yapmıştır. Hz. Ali’nin çocukları, Hz. Muhammed’in torunları olan Hz. Hasan hilafet uğruna zehirlenerek, Hz. Hüseyin Kerbela’da 72 kişilik yaşlı-çocuk ev halkı ile birlikte aç ve susuz bırakılarak, 10.000 kişilik yezit ordusu kanalı ile Kerbela’da acımasızca İslam Peygamberinin emaneti Ehlibeyt katledilmiştir. Yezid İmam Hüseyin’in kesik başını Emevi Camisinde sergilemiş, o günü bayram ilan edip şeker dağıtmıştır. Abbasiler dönemine kadar Hz. Ali ve Ehlibeyte her Cuma ibadetinde hakaretler küfürler ettirmiştir.

 Bu olayların İslam içindeki yankıları, İslam’ın yayılması ile Türklerin yaşadığı coğrafyalara da gitmiştir. Türkler İslamiyet ile tanıştığında bütün bu olaylar yaşanmıştır. İslam içinde taraflar seçilmiş saflar belirginleşmiştir.

 Türkler İslamiyet’i Emevi ordusunun güç ve ihtiras gösterileri ile tanıdılar. İslamiyet’i kabul etmemek için çok direndiler. Kabul ettiklerinde ise, Hz. Ali yandaşlığını, Ehlibeyt yandaşlığını, yani İslam peygamberi Hz. Muhammed’in emanetlerini kabul ettiler. Hz. Muhammed’in emanetleri ise Kuran ve Ehlibeyt ’ti. Bu durum Türk destanlarında; Dede Korkut Destanı’nda, Manas Destanı’nda açıkça görülmektedir. Türk destanlarında; Ali sevgisi, Fatma Ana sevgisi, Hz. Hüseyin, Hz. Hasan sevgisi yani Kuran ve Ehlibeyt sık, sık işlenmektedir. Kerbela katliamı anlatılmaktadır.

 Daha sonraki yıllarda gaddarlığı ve yağmacılığı ile tanınan Kuteybe ve Zalim Haccac komutasındaki Arap ordularına karşı Farslar ve Türkler direnmişlerdir. Türkler İslamiyet’i kabul ettiklerinde ise Emevi İslam’ı değil, Ehlibeyt yandaşlığını, Hz. Ali yanlılığını kabul etmişlerdir. Bu coğrafyalarda daha sonra İslam mezheplerinin etkileri egemen oluncaya kadar devam etmiştir.

 Türker’in çeşitli mezhepleri seçmeleri Hanefi, Şafii, Şii vs. olmaları daha sonraki yüzyıllardaki tarihsel gelişmelerden sonra olmuştur.

16 Aralık 2024